第一千一十八章 道深者言浅(4)

说到这里，陆沉压低嗓音，一语道破天机，“那只作为大阵枢纽的陶罐，除了是天地间最早用来确定容积的计量之物，恐怕也是某位兵家修士的骨灰坛。此事不确定，就是个猜测。”

陆沉随即笑道：“至于那位前辈的手挽竹篮，倒是不难猜，必然是一件重宝，竹篮打水未必一场空，可以用来打捞长河中漂浮着的远古神灵金身碎片。”

因为眼尖，率先发现遗址的裴钱，她曾经登顶过那座古怪山巅。

钟魁，庾谨，都是鬼物。而那双少年少女，可算半个兵家修士。

大概这就是所谓的冥冥之中自有天意了。

不知何时，这个身穿棉衣道袍的年轻道士，手里边多出一根树枝，戳在街道上边，树梢在地面上蹦跳，发出咄咄咄的声响。

其实倪清，周楸，刘铁他们眼中所见的白玉京陆掌教，其实都是不一样的相貌，比如少女看陆沉，就是头戴莲花冠的本来面貌。周楸眼中的道士，却是一个眉清目秀的俊俏后生，刘铁所见，就是一个浓眉大眼的年轻道士。

只是世间，谁会质疑一个眼见为实。

陈平安说道：“一直忘了问，陆掌教跑来这边做什么？”

照理说，陆沉在裁玉山散花滩那边碰过面，又在落魄山的山脚聊过，陆沉是不会多此一举，再来这边晃荡的。

陆沉有点尴尬，抬起手中那根树枝，晃了晃，绕过肩头指向南边，再朝青杏国金阙派方向点了点，“有条脉络，七弯八拐，不小心就牵扯到了贫道，无妄之灾，贫道算是哑巴吃黄连了。”

陈平安好奇道：“怎么说？”

陆沉倒是也没有藏掖。

旧白霜王朝的灵飞观，观主曹溶，是陆沉留在浩然天下的嫡传弟子之一。这件事，已经一洲山上皆知。

而青杏国境内金阙派的开山祖师，又是灵飞观一位被勾除谱牒名讳、道号的弃徒。

合欢山的赵浮阳，则又曾是金阙派金仙庵一脉的外门弟子，只是所学秘法神通，道脉却是再正统不过，只因为金仙庵一位祖师对赵浮阳青眼相加，并不计较后者的精怪出身，故而赵浮阳算是这位祖师的不记名弟子。

只说将乌藤山搬迁来此，与坠鸢山作缠绵状交尾，就来自金仙庵秘传的一门“担山”神通。

此外道侣虞醇脂的那支雨幡，能够布雾和祷雨，想必也是赵浮阳传授给她的金仙庵秘法。

而那位对赵浮阳悉心传道的金仙庵祖师，既是金阙派开山鼻祖的关门弟子，按照谱牒辈分算，还是垂青峰程虔、如今金阙派当代掌门的师伯。

为此陆沉才亲自跑了一趟合欢山，当然前提是算到了某个“陈平安”在此游历，否则赵浮阳的生死荣辱，命由天造，咎由自取。

一旦与陈平安牵扯在一起，就由不得陆沉不亲自出马了，怕就怕一团乱麻乱上加乱。

先前闲逛两山，陆沉发现这位坠鸢山的府尊老爷，倒是念情，在氤氲府祠堂内，秘密供奉有三幅祖师爷挂像。

居中一幅画像，是灵飞观的上任观主，仙君曹溶。

两边分别是金阙派的开山祖师，中年妇人女冠模样。以及于赵浮阳有传导之恩的那位祖师爷，披蟒腰玉，剑眉紫须，蓬然虬乱。

只差一点，当年赵浮阳就要追本溯源，在墙壁更高处悬挂一幅陆掌教的画像了。

还是道侣虞醇脂好说歹说，好不容易才劝阻下来，说是夫君有心就好，陆掌教是何等道法通天的上界神人，咱们下界擅自悬挂画像，终究于礼不合，小心惹得那尊高高在天的掌教祖师不快，引来天劫。

那幅灵飞观曹仙君的画像，落款是清静峰金仙庵弟子赵浮阳沐手敬绘。

可问题是陆沉一点都不想要赵浮阳这么个徒子徒孙啊。

泼墨峰之巅。

整个合欢山连同丰乐镇剧烈一震过后，赵浮阳脸色微白，这尊地仙府君立即运转体内灵气，脸色很快转为红润。

虞醇脂转头看了眼合欢山那边，她脸色阴晴不定，尽量不让自己表现得如何焦急，以心声急匆匆询问道：“浮阳，可是程虔或是张筇的阴损手段？故意骗我们出来，好在那边山脚小镇里边偷摸布阵，打我们一个措手不及？”

但是那股令人心悸的磅礴气势一闪而逝，又不像是建造阵法的迹象，这就让赵浮阳和虞醇脂都有点摸不着头脑了。

赵浮阳以心声说道：“只要是在合欢山地界，就不怕张筇鬼祟行事。”

虞醇脂看了眼程虔，老狐狸神色自若，倒是那个张彩芹微微皱眉，似乎同样心生疑惑。